Pangunahing istraktura ng konstitusyon ng 1973 ay pederal na nangangahulugang ang Pakistan ay magiging isang pederasyon na may apat na mga yunit ng pagsasama (mga lalawigan) ie, Sindh, Punjab, KPK at Balochistan.

Dagdag dito ang konstitusyon ay nagbibigay ng sistemang parliamentary ng pamamahala sa estado na may independiyenteng hudikatura. Ang konstitusyon at ito ay isang demokratikong istraktura na higit na nangangalaga sa katayuan sa lipunan ng mga paksa (tao). Matapos ang lahat ng mga tampok sa itaas nabanggit ang saligang batas karagdagang nagbibigay ng isang Islamic ugnay sa estado na may ilang mga Islamic tampok na kasama;

  • Ang Islam ay magiging relihiyoso ng estado.
  • Pagtukoy sa Muslim; na ang isang tao na naniniwala sa Tauheed o pagiging isa ng Allah at ang propeta hood ni Hazrat Muhammad (SAWW) bilang huling propeta ng Allah ay inilarawan bilang Muslim.
  • Ang mga Ahmadi ay idineklarang mga hindi Muslim.
  • Paraan ng pamumuhay ng Islam.
  • Komposisyon ng Islamic Council

Napakahalaga na banggitin dito ang isang napakahalagang hatol ng Korte Suprema na nauugnay sa pangunahing istraktura ng konstitusyon. PLD 2000-SC-869 Zafar Ali Shah vs. General Pervez Musharaf.

Maraming mga tumatanggap ng mga desisyon sa panghukuman kung saan idinagdag ang hudikatura at tumulong sa mga diktador. Ang hudikatura at mga hukom ay nagpakita rin ng mga alalahanin sa kanilang mga paghuhusga para sa kanilang mga maling hudisyal.

Ang nasabing kaso na PLD 2000-SC-869 ay nauugnay sa coup ni General Pervez Musharaf. Matapos ang pagpapatalsik kay Mian Muhammad Nawaz Sharif, ang punong ministro noon, kataas-taasang hukuman ay inilipat sa pamamagitan ng tagapagtaguyod na si Zafar Ali Shah sa ilalim ng artikulong 184 (3) ng konstitusyon at ipinagdasal na ibalik ang militar sa baraks bilang konsepto ng pamahalaang militar ay alien sa sibilisadong mundo.

Ang kataas-taasang hukuman ay hindi lamang tinanggihan ang petisyon ngunit binigyan din ng kapangyarihan ang ika-apat na diktador sa kanyang sarili na nagbago ng konstitusyon - isang kaluwagan na hindi niya hiniling kahit na. Gayunpaman pinangunahan ito;

  • Na maaaring baguhin ng pangulo ang konstitusyon at magkaloob para sa isang probisyon na nawawala, ngunit hindi niya mababago ang pangunahing istraktura ng konstitusyon.
  • At kahit na nais ng pangulo at sa pananaw na ang sistemang pederal ay dapat na wakasan at samakatuwid ay dalhin ang unitary system, wala siyang kapangyarihan na gawing unitary system ang pederasyon.
  • Na hindi niya maaaring palitan ang sistemang parliamentary ng gobyerno sa sistemang pampanguluhan ng gobyerno.
  • Na hindi niya maiimpluwensyahan ang hudikatura, at ang hudikatura ay magiging malaya.
  • Na hindi siya maaaring makapasok sa katayuan sa lipunan ng mga tao.

TANDAAN: Ito ay isang materyal sa copyright.

1973 konstitusyon ng pakistan

Ang Konstitusyon ng Islamic Republic of Pakistan, na tinukoy din bilang 1973 Constitution, ay ang kataas-taasang batas ng Pakistan. Draft ng gobyerno ng Zulfiqar Ali Bhutto, na may karagdagang tulong mula sa mga partido ng oposisyon ng bansa, naaprubahan ito ng Parlyamento noong Abril 10 at napatunayan noong 14 Agosto 1973-Pinagmulan ng Wikipedia.

Panimula

Ang konstitusyon ng 1973 ay naglalaman ng 280 mga artikulo at pitong iskedyul, at nagtatatag ng isang sentralisadong sistemang federal. Ang konstitusyon ay naipasa salamat sa maraming mga kadahilanang nauugnay sa publiko, pambansang pagpupulong at parlyamento. 280 na mga artikulo na naglalaman ng konstitusyon naipasa noong ika-10 ng Abril 1973 sa ilalim ng pamamahala kamakailan lamang Zulfiqar Ali Bhutto ama kamakailan lamang na pinaghiwalay ng Bangladesh si Benazir Bhuttoaftdr o kilala ngayon bilang Bangladesh noong 1970. Bago ang konstitusyong 1973 naipasa ang dalawa pang konstitusyon na kung saan ay 1952 at 1956 na konstitusyon. Pangunahing tampok ng konstitusyon ng 1973 ng pakistan: Ang konstitusyon ng 1973 ay naglalaman ng 280 mga artikulo at pitong iskedyul, at nagtatatag ng isang sentralisadong sistemang federal. Ang konstitusyon ay inilabas upang iwasto ang sumusunod na kahinaan sa sistema ng pakistan. Alin ang mga:

Pederal na ehekutibo

Ayon sa konstitusyon Ang Pangulo ay ang pinuno ng estado, kumakatawan sa pagkakaisa ng republika at inihalal ng isang madaling karamihan ng isang katawan na binubuo ng mga kasapi ng 2 bahay ng lehislatura ng pederal at ng apat na lehislatura ng lalawigan. Ang Pangulo ay madalas na aalisin kung siya ay napag-alaman na hindi karapat-dapat na magtungkulin dahil sa pisikal na kawalan ng kakayahan o na-impeach kung sakaling lumabag sa konstitusyon sa isang magkasamang pag-upo ng mga federal na bahay sa pamamagitan ng mga boto ng hindi ngunit dalawang-katlo ng kabuuang pagiging kasapi nito.

Ang Pangulo ay pinuno ng estado, kumakatawan sa pagkakaisa ng republika at inihalal ng isang nakararami ng Temporal na kolehiyo na binubuo ng mga kasapi ng 2 bahay ng lehislatura ng pederal at ng apat na mambabatas ng lalawigan. Ang Pangulo ay maaaring alisin kung siya ay napag-alaman na hindi karapat-dapat na humawak sa katungkulan dahil sa pisikal na kawalan ng kakayahan o sa kaso ng paglabag sa konstitusyon sa isang magkasamang pag-upo ng mga federal na bahay sa pamamagitan ng mga boto ng hindi ngunit dalawang-katlo ng kabuuang kasapi nito.

Ang Punong Ministro ay inihalal ng mga kasapi ng mababang kapulungan ng lehislatura ng pederal pagkatapos ng bawat halalan, at iba pang mga ministro ng gabinete ay hinirang ng Pangulo na naaayon sa payo ng Punong Ministro. Ang awtoridad ng ehekutibo ng federal ay ginagamit sa pangalan ng Pangulo ng Punong Ministro, o sa pamamagitan niya, ng mga pederal na ministro. Ang gabinete ng pederal sa ilalim ng Punong Ministro ay tumutulong at pinapayuhan ang Pangulo na isagawa ang kanyang tungkulin. Gayunpaman, sa pagganap ng kanyang tungkulin, ang Pangulo ay kikilos at alinsunod sa rekomendasyon ng aparador o Punong Ministro, maliban sa mga kaso kung saan ang konstitusyon ay ipinagkaloob sa Pangulo ng mga karapatang magpasya. Ang Punong Ministro ay mananatiling alam ng Pangulo tungkol sa lahat ng mga bagay sa panloob o patakaran, at bawat isang panukalang pambatasan na balak ng federal cabinet na dalhin sa harap ng parlyamento.

Ang pederal na gabinete ay sama-sama na responsable sa parehong kapulungan ng parlyamento.

Pederal na lagislature

Ang Parlyamento, ang pederal na lehislatura ng bicameral, ay binubuo ng Pangulo, ang mababang kapulungan (Pambansang Asamblea) at ang mataas na kapulungan (Senado). Ang mga upuan sa Pambansang Asamblea ay ibinabahagi batay sa kabuuang bilang ng populasyon na 342 na mga upuang ipinamahagi sa apat na mga lalawigan, FATA (Mga Lugar ng Tribunal na Pinamamahalaan ng Federally) at samakatuwid ang Federal Capital. Ang pederal ay itinalaga sa nagwaging pampulitika na bahagi sa loob ng limang taon pagkatapos ng mga taong ito halalan ay gaganapin muli.

Nagtatampok ang Senado ng kabuuang 104 na puwesto sa bawat isa sa apat na lalawigan na mayroong 23 puwesto (14 pangkalahatan, apat na kababaihan, apat na technocrats, at isang di-Muslim na minorya na puwesto sa bawat lalawigan), sa gayon ay nagbibigay ng pantay na representasyon sa bawat lalawigan, walong puwesto para sa ang FATA, at 4 na puwesto para sa Federal Capital, kabilang ang dalawang pangkalahatan, isang babae at isang upuang teknokratiko. Ang mga halalan upang punan ang mga puwesto sa loob ng Senado na inilalaan sa bawat lalawigan ay gaganapin alinsunod sa sistema ng representasyon sa pamamagitan ng tanging maililipat na boto ng mga pambansang pambatasang pagpupulong. Nagtatampok ang Senado ng isang termino ng anim na taon, at hindi napapailalim sa pagkasira.

ang parehong mga bahay ng lehislatura ng pederal ay mayroong pantay na kapangyarihan sa kabuuan ng mga asignaturang pambatasan sa ilalim ng hurisdiksyong federal na iniiwan ang mga bayarin sa pera. Ang isang kuwenta na hindi pang-pera ay maaaring magmula sa alinman sa 2 mga bahay at kung sakali na hindi pagkakasundo sa pagitan ng 2 mga bahay, ito ay isasaalang-alang sa isang magkasamang pag-upo, at kung nawala ng mga boto ng karamihan ng mga kasapi na naroroon at bumoto, ito ay iniharap sa Pangulo para sa pagsang-ayon. Ang isang bayarin sa pera ay maaari lamang magmula at maaprubahan ng National Assembly. Ang Senado ay maaaring bumuo ng mga rekomendasyon sa isang kuwenta sa pera, na dapat o hindi dapat sundin ng Pambansang Asamblea Samakatuwid, ang pagpasa ng isang bayarin sa pera ay ang eksklusibong domain ng National Assembly. Para sa anumang panukalang batas na maging batas, sapilitan ang pagsang-ayon ng pangulo. Kapag ipinakita ang isang panukalang batas, ang Pangulo ay dapat na sumang-ayon sa panukalang batas sa loob ng 10 araw o maaaring, kung hindi ito isang singil sa pera, ibalik ito sa isang pinagsamang pagdinig ng parlyamento na may mensahe na muling isaalang-alang ang panukalang batas o anumang bahagi nito. Kapag ang isang madaling karamihan sa pinagsamang pagdinig ng parlyamento ay inaprubahan ang panukalang batas matapos ang naturang muling pagsasaalang-alang, ito ay naging isang batas, pipirmahan o hindi ang Pangulo.

Sistema ng hudikatura

Ang konstitusyon ay nagbibigay para sa listahan ng pambatasan ng pederal na may 71 na mga paksa at samakatuwid ang mga lehislatura ng lalawigan ay may eksklusibong kapangyarihan ng paggawa ng batas sa mga paksang hindi nabilang sa loob ng pederal na listahan ng pambatasan. Ang isang pagpupulong ng probinsiya ay maaaring kusang-loob na idelegado sa lehislatura ng pederal na pasilidad ng paggawa ng batas sa mga paksa na karampatang bumuo ng mga batas. Ang awtoridad ng ehekutibo ng pamahalaang pederal at panlalawigan ay umaabot sa mga usapin kung saan ang federal at panlalawasang mga lehislatura ayon sa pagkakabanggit ay may mga kapangyarihan sa paggawa ng batas

Ang konstitusyon ng 1973 ay naglalaan para sa isang hierarchy ng sangay kasama ang kataas-taasang Hukuman ng Pakistan sa tuktok at limang mga High Courts na nasasakop dito, bawat isa ay nagtatrabaho sa loob ng apat na mga lalawigan at ang kapital na pederal. Ang mga mababang korte sa bawat lalawigan ay nasa ilalim ng kontrol ng administrasyon ng kani-kanilang mga mataas na korte. Bilang karagdagan sa pagiging mga apela ng korte sa mga kasong sibil at kriminal, ang Korte Suprema at ang Mataas na Hukuman ay may orihinal na hurisdiksyon ayon sa konstitusyon sa ilang mga kaso. Bilang isang pederal na korte, ang Korte Suprema ay may orihinal at eksklusibong hurisdiksyon upang maisaayos ang anumang pagtatalo sa pagitan at sa gitna ng mga pamahalaang federal at panlalawigan. Gayunpaman, habang nagpapasya ng mga naturang pagtatalo, ang kapangyarihan ng Korte Suprema ay limitado sa pag-isyu ng 'deklarasyon na mga hatol lamang'. Nagbibigay din ang konstitusyon para sa isang Pederal na Hukuman ng Shariat at iginawad ito sa unibersal na hurisdiksyon upang suriin at magpasya ang tanong kung mayroon mang batas o probisyon ng batas na labag sa Injunction ng Islam.

Konklusyon

Ang tatlong mga puntong ito ang pangunahing dahilan upang mailabas ang bagong konstitusyon noong 1973. Ayon sa kasaysayan, ang federal lagislature at hustisya ang pangunahing pagpapasigla upang maglabas ng isang bagong konstitusyon.

1 gusto

Ang pangunahing istraktura ng Konstitusyon ng Islamic Republic of Pakistan 1973

1. Panimula

Ang Saligang Batas ng 1973 ay ang pangwakas na Konstitusyon ng Pakistan, na binubuo ng 12 bahagi, 1 annexure at 7 iskedyul kung saan dalawang iskedyul, ika-6 at ika-7, ay tinanggal ng 18th Amendment Act 2010 (x ng 2010).

2. Istraktura ng Ang Saligang Batas

Ang unang bahagi ng konstitusyon ay nagpapakilala sa republika, mga hangganan ng pisikal at ideolohikal, ang Islam na relihiyon ng estado, at ang Resolusyon ng Mga Layunin na ginawang pangunahing bahagi ng konstitusyon bilang annexure.

3. Pangunahing Mga Karapatan at patakaran ng bansa

Ang ikalawang bahagi ay nakikipag-usap sa mga pangunahing karapatan at prinsipyo ng patakaran ng bansa at praktikal na humahantong sa bansa sa isang estado ng kapakanan tulad ng hinulaan nito ng tagapagtatag na si G. Jinnah. Ang mga karapatang pantao ay tinutugunan sa isang mabuting pag-upo na ang mga batas na hindi naaayon sa pagwawalang-bahala ng pangunahing mga karapatan na walang bisa at pagkatapos ay higit na ginawang mas malinaw na ang bawat tao ay bibigyan ng seguridad ng estado, mga pangangalaga sa pag-aresto at pagpigil, karapatan sa patas na paglilitis, ipinagbabawal pagkaalipin at sapilitang paggawa atbp, nagbigay ng proteksyon laban sa pag-uwi at pagdoble ng parusa at pati na rin ang pagkakasama sa sarili, pinananatili ang dignidad ng tao at pagkapribado ng tahanan maging para sa pagkuha ng katibayan para sa anumang ibang layunin, ay hindi malalabag.

Karapatan sa kalayaan sa pagpupulong, samahan, kalakal, negosyo, propesyon, pagsasalita at karapatan sa impormasyon ay kinikilala. Mas mahalaga ang bawat mamamayan ay binibigyan ng karapatang ipahayag, magsanay at magpalaganap ng kanyang relihiyon at gayun din, ang proteksyon ay ibinibigay laban sa pagbubuwis para sa mga layunin ng anumang partikular na relihiyon at sa mga institusyong pang-edukasyon na walang sinumang dumadalo sa anumang institusyong pang-edukasyon ay kinakailangang tumanggap ng mga tagubilin sa relihiyon o kumuha bahagi sa anumang seremonya ng relihiyon o dumalo sa relihiyosong pagsamba bukod sa kanyang sarili at na walang diskriminasyon sa anumang institusyong panrelihiyon hinggil sa pagbibigay ng exemption ng konsesyon na may kaugnayan sa pagbubuwis. Karapatang makakuha ng pag-aari at mga karapatan sa pagmamay-ari nito ay protektado, karapatan din sa edukasyon, hindi diskriminasyon hinggil sa pag-access sa mga pampublikong lugar at pag-iingat laban sa diskriminasyon sa mga serbisyo sa larangan ng lahi, relihiyon, kasta, kasarian, tirahan o lugar ng kapanganakan.

At pagkatapos ay darating ang mga alituntunin ng patakaran na nagsasangkot ng pamumuno sa isang pamumuhay na Islam, komposisyon ng Islamic Council na kumakatawan sa Islamic Ideology at panuntunan na ang lahat ng mga batas na naisabatas sa Pakistan, ay alinsunod sa mga utos ng Islam, Quran at Sunnah, at na sa aplikasyon ng panuntunang ito ay pinakamahalaga na ang Personal na Batas ng anumang Sektang Muslim ay nangangahulugang ang Qura'n at Sunnah na binigyang kahulugan ng sekta na iyon at hindi rin makakaapekto ang patakarang ito sa personal na batas ng mga mamamayang hindi Muslim o kanilang katayuan bilang mamamayan.

Ang mga prinsipyo ng patakaran ay nagsasangkot din ng pagsulong ng mga institusyong lokal na pamahalaan, pinanghihinaan ng loob ang kaparehas na lahi, lahi, tribo, sekta at panlalawigan at tinitiyak ang buong pakikilahok ng mga kababaihan sa lahat ng larangan ng pambansang buhay. Pinoprotektahan nito ang pamilya, mga minorya, nagtataguyod ng katarungang panlipunan at kagalingang pangkabuhayan at iginigiit na puksain ang mga kasamaan sa lipunan, kilalanin ang karapatan ng mga tao na lumahok sa Sandatahang puwersa, mas pinapaboran ang pagpapatibay ng mga bono sa mundong Muslim at nagtataguyod ng kapayapaang pandaigdigan.

4. Pamahalaang Pederal

Ang pangatlong bahagi ay nagsasaad tungkol sa pederasyon ng Pakistan at nagpapakilala ng isang sistemang pambatasan ng bicameral, kung saan ipinaliwanag ang pangulo, ang kanyang tanggapan at ang kanyang mga tungkulin patungo sa bansa. Nabanggit ang pamahalaang federal, ang gabinete nito, mga ministro ng federal, mga ministro ng estado, tagapayo at iba pang mga pagpapaandar ng estado. Ang MAJLIS- E-SHOORA (Parlyamento) na komposisyon at pagkatunaw, tagal at pagpupulong nito, ang pambansang pagpupulong at senado, pambatasan at pampinansyal na pamamaraan ay perpektong inilarawan.

5. Pamahalaang Panlalawigan

Ang ika-apat na bahagi ay nakikipag-usap sa sistema ng mga lalawigan, hinggil sa pagtatalaga at kapangyarihan ng mga gobernador, konstitusyon ng pagpupulong ng probinsiya at paglusaw nito, pamamaraang pampinansyal hinggil sa pondo ng pagsasama-sama ng probinsiya at pampublikong account, pangangalaga nito at taunang badyet.

6. Federation at Mga Lalawigan

Ang ikalima at ikaanim na bahagi ay may paglalarawan tungkol sa ugnayan sa pagitan ng pederasyon at mga lalawigan hinggil sa pamamahagi ng mga kapangyarihang pambatasan at pang-administratibo, pati na rin ang pamamahagi ng tubig, elektrisidad, natural gas, pagsasahimpapaw at telecasting, kita, panghihiram at pag-audit, pagpapanatili ng mga account, pag-aari, kontrata, pananagutan at demanda.

7. Hukuman

Ipinakikilala ng ikapitong bahagi ang sistemang Hudikatura ng bansa, pagtatatag at hurisdiksyon ng mga korte sa pangkalahatan at ng mga kataas-taasang korte, mga mataas na korte at partikular na korte ng federal shariat.

8. Halalan, Emergency at Susog

Ang ikawalong, ikasiyam, ikasampu at labing-isang bahagi ng Saligang Batas ng Pakistan ay nakikipag-usap sa halalan at sa pag-uugali nito, na may mga probisyon para sa emerhensiya at may pagbabago ng konstitusyon kung kinakailangan man.

9) Sari-sari

Ang labindalawang bahagi ay nakikipag-usap sa mga serbisyo, sandatahang lakas, mga lugar ng tribo (dati), Immunity ng ilang mga tauhan ng gobyerno, wikang pambansa at iba pang mga espesyal na probisyon at kahulugan.